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居室仅有一丈，却可容八万四千狮子之座，所以通常把一寺的住持和尚叫做方丈。有时也叫作住持，就是佛经上住持正法之意。《禅苑清规》尊宿住持条云：“代佛扬化，表异知事，故云传法，各处一方，续佛慧命，斯曰住持。初转法轮，名为出世师承有据，乃号传灯”。《敕修百丈清规》第五住持章云：“佛教入中国四百年而达磨至，又八传而至百丈，唯以道相授。或岩居穴处，或寄律寺，未有住持之名，百丈以禅宗浸盛，上而君相王公，下而儒老...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22420466288.html
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多大的差别。佛陀成道后初转法轮，即开示此四谛法门。[2]且所谓“见法即见佛”，此法即缘起四谛之法。[3]见此真相才有生死可了，涅槃可得，佛道可成。 四谛法为有情从凡入圣之关键所在，世、出世间八正道之...有所言，不由初登、而登第二、第三、第四，登升殿堂者，无有是处。 《杂阿含经》卷15“397经”(大正2?107a)说得更为明白： 我于苦圣谛未无间等，苦集圣谛、苦灭圣谛未无间等，而言：我当得苦...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
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之后，本著慈心悲愿，为文殊、普贤等诸大菩萨及天龙八部宣讲微妙甚深的义理，以及于鹿野苑为五比丘宣说四谛──初转法轮的开始，历经四十九年(或四十五年)的说法，都是著重在音声──语言的教说，再经弟子展转传诵，...玄奘大师依据《深密经》、《金光明经》、《瑜伽论》，建立三时教。 1.转法轮：指佛陀最初在鹿野苑所说四谛教法。佛说“我空法有”之教，破众生迷执，为初时有教，如《阿含经》等。 2.照法轮：以般若空慧照见...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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比丘说法。这是本师释迦牟尼第一次说法，史称“初转法轮”。在这一次说法中，释迦牟尼佛便重复三次教授了四圣谛。由此可见，四圣谛在佛法中极为重要的地位。 四圣谛可以依因果而判划为两对关系——苦谛与集谛是一对...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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，大约分成两派：一派主张佛陀成道以后初转法轮，至入灭为止（即佛陀在世时），叫“根本佛教”（亦有主张应包括佛陀的圣弟子者）；佛陀入灭至一百余年后部派分立之时，叫“原始佛教”。另一派主张从佛陀在世至部派...将它分三个层次解说，叫做三转法轮。如杂阿含经卷十五： “世尊于波罗（木奈）（注一）国仙人住处鹿野苑中三转十二行法轮，诸沙门、婆罗门、诸天、魔、梵及世间闻法未所曾转，多所饶益，多所安乐。” 四圣谛每...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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小时又四十五分钟，由“古印度的社会”、“太子诞生”、“长大成人”、“出家修行”、“初转法轮”、“佛陀归国”…等场景演出。 演出一开始，由三宝颂响起，剧场暗淡的灯光渐渐明亮，宏亮的乐曲，夹带著雷霆万钧...雅乐的机会亲制“《善哉》、《大乐》、《大欢》、《天道》、《仙道》、《神王》、《龙王》、《灭过恶》、《除爱水》、《断苦轮》等十篇，名为正乐，皆述佛法”。还开创童声演唱佛曲，如“法乐童子技”、“童子倚歌梵呗...
永昭
|佛学论文|因明|五明|
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这世界遭受着仇恨、焦虑和恐惧等弊病的折磨。它需要有个超凡的医生来治疗。佛陀是位超凡的医生，一位安详与快乐的伟大医生。他所教导的和平与和谐，契合26个世纪前，他初转法轮，也就是和平之轮那个时代，甚至到今天依旧息息相关。实际上，今日更是意义重大。今天下午，我们聚集在这里来推崇这位人类历史上杰出的人物 。让我们看看他的教导如何消灭深藏于残酷暴行中的负面情绪，又如何能使负面...
葛茵卡 ( 印度国际内观学院教授)
|世界佛教论坛论文|
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或有辩称《法华经》所讲不灭度的二乘，要是指不定种性中的声闻乘、缘觉乘，无关定性声闻和定性缘觉，法宝这样响应： 不定二乘成佛，教起初转法轮。今说与昔说若同，何为殷勤三请，许说即增上慢人起诳惊怖，闻说即舍利弗等疑佛为魔？良由今昔悬殊，有斯疑谤。既经言所以未曾说，说时未至，故今正是其时，决定说大乘。故知今说非先说也。[49] p. 49 法宝指出不定性二乘可以成佛，乃是佛陀初转法轮以来一向所说；...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
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对比，显得暗淡无光。但无论如何，它的存在象征曾经发生，或是一种现象存在的必然性，如释迦觉悟之后为五比丘初转法轮等。 立佛两侧各有一圆拱佛龛，右侧为一佛二弟子像龛(图三)，高1.2米，宽1.25米，深进...世纪初，印度西北部存在着对阿弥陀佛的崇拜迹象;而对阿弥陀佛的崇拜乃是西方净土信仰产生的一个初始条件[3]。 西方净土思想起源，近代学者进行了广泛而深入的探讨，但观点不外是三种：佛教本身;印度其他宗教;...
白文
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;若使人作乐，系鼓吹角呗，箫笛琴箜篌，琵琶铙铜钹，如是众妙音，尽持以供养。或以欢喜心，歌呗颂佛德，乃至一小音，皆已成佛道。”
或劝请诸佛，初转法轮，不般涅槃，悲济含识。《...诸佛初转法轮，及久住世间。行此三事功德无量，转近得佛；
若作诸善，悉皆回向；
发大愿者，万行之因，能长慈悲不断佛种，大事成办所作克终；
造新修故，立像图真，兴建伽蓝，庄严福地；
...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294374559.html